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「云·游中国」荆河戏：中国民间艺术瑰宝，领略戏曲中神秘的脉动
名称：荆河戏
编号：Ⅳ-35
类别：传统戏剧
地区：湖南省澧（lǐ）县
荆河戏是在湖南省西北地区及湖北省荆州市、沙市区等地流行的一个戏曲声腔剧种，因流传于长江荆河段而得名，历史上曾有上河路子、大班子、大台戏等名称，又曾被叫作楚剧、汉剧、湘剧，1954年正式定名为荆河戏。
01 历史渊源
荆河戏历史悠久，起于明初永乐年间，明末清初秦腔戏班跟随李自成军来到澧州（今为澧县），艺人们四处流散，到清代初年基本完成了楚调与秦腔的“南北结合”，形成了荆河戏弹腔的“南北路”，这时候的荆河戏基本成型。
清咸丰、同治时期（1851年~1874年），在荆河戏的活动中心湖南省澧州和湖北省沙市区等地，就有三泰、三元、泰寿、文化、同乐、长寿、同福等20多个班社从事专业演出活动。清末以后的二十多年里，又相继成立了30多个班社，是荆河戏的昌盛时期。
1954年，湖南省文化厅对湖南省民间职业剧团定点安排，正式定名荆河戏。
02 艺术特色
唱腔特点
荆河戏的舞台语言以荆州口语或澧州官话为主，唱腔具有高昂、响亮、气势宏大的特色，艺人们通过长期的“草台”演出锻炼出了特殊的高嗓音。
唱腔根据不同的行当有所不同，须生多用“边嗓”和“沙嗓”，小生、旦角用“假嗓”，花脸常用“本带边”，小花脸、老旦用“本嗓”。少数剧目的唱词念白用川、陕、苏、山西等地方的方言，但少数唱呔腔的戏，如《三元会》和《三搜索府》，讲白中有些字要仿山东音和苏州音，如“人”念“林”，“白”念“拜”等。
角色行当
荆河戏的角色行当分生、小生、旦、老旦、花脸、丑六行。
生行主要是扮演挂须而不开脸的男性角色，分老生、杂生、正生和红生。
小生，俊扮不蓄须的青年男子，其戏路一般按人物穿戴分为紫金冠戏、二龙叉戏、包巾戏、纱帽戏、公子巾戏和罗帽戏六类。
旦角分正旦、闺门旦、花旦、武旦、摇旦五种。老旦，扮演老年妇女，分贫富两类，贫者拄竹棍，富者拄龙头拐杖。
花脸分大花脸、毛头花脸和霸霸花脸。大花脸扮演地位显赫，年纪较大的角色；毛头花脸，指戏中居次要地位的花脸；霸霸花脸，多系年岁较轻，个性刚直、勇猛、暴躁一类角色。
丑角，即小花脸，戏路很宽，上至帝王将相、公子少爷，下至流氓强盗、家院公丁、武夫侠士、樵夫牧童、花子媒婆等都能扮演。
表演形式
荆河戏的传统做功在各行均有一套表演形式和基本功法。
走：生角多走方步，花脸多迈八字步，旦角多走骄步，丑角多走蹦步，富老且走大方步，穷老且走小方步。
站：生角、花脸两脚呈小八字形，全身面朝一方，挺胸收腹站“块碑”；旦角两脚呈丁字形，身躯微侧站“风摆柳”；穿褂的丑角，则扭曲身子站“猴儿抱桩”。
坐：花脸要坐得高（椅上要加垫包），生角要坐得稳（端坐椅上），旦角要坐得空（侧身坐小半边椅子）。举手“开山字”：花脸过头，生角齐眉，小生、丑角平肩，旦角平胸。
用指：花脸用虎爪，生角用龙爪，旦角用菊花指或兰花指。
荆河戏的表演讲究内、外八块的功夫。“内八块”功夫指人物的喜、怒、哀、乐、惊、疑、痴、醉等内心情感；“外八块”功夫则指云手、站档、踢腿、放腰、片马、箭步、摆裆、下盘等八种外部形体程式动作。荆河戏以武戏见长，尤以各种姿态的“拗军马”“抖壳子”最具特色。
伴奏乐器
荆河戏的伴奏乐器主要有文武二场面。文场面包括胡琴、月琴、三弦、唢呐、笛子等。武场面则包括堂鼓、大锣、小锣、马锣、云锣、头钹、二钹和铰子等乐器。
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